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有沒有錢，跟有沒有文化品味，還是有些關聯的。畢竟，若是連混口飯吃都很辛苦，也很難有餘力從「生存」走到「生活」了。不過，也不是錢越多，人就越有品味，大抵到了無業也一時餓不死、尚能維持基本尊嚴的經濟條件，更有錢些也影響不大了。
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●作者溫朗東，東吳法律系畢，辯論人，以促進公共對話、社會政策的改革為人生目標。原文張貼於作者的臉書，已獲授權刊登，以上言論不代表公司立場。88 論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net
事實上，文化就在離他們很近的地方，雖然物質上他們不虞匱乏，但資產帶來很多精神上的痛苦：家族的勾心鬥角、無止盡的數字（價值感）競爭、交友以至於戀愛的不自由、與社會基層脫軌的焦慮......以及每個人都會面臨到的，身體上的疾病，心靈上的孤獨。他們若是正視這些，瞭解自己的幸運與哀愁，不去把自己強置在「天生的得勝者」的位置上，也就有文化了。
當文化斷了地氣、絕了內心，成為偶像的抗焦慮劑、粉絲的化妝術的時候，市場總是有的，但說它虛假，不過是太過誠實罷了。
Mayi／日天皇「生前退位」的背後
這些客觀條件優渥的人，內心有種「我天生比你們優秀」的優越感，矛盾的是，理智又告訴他們「我只是運氣好，生對了家庭環境。」為了克服這種矛盾，讓他們對於自己的優秀感到安心，他們必須付出一些努力，獲得一些能力，才能夠對自己證明「我不只是運氣好而已，我是個努力且品味卓越的人」。
不過「有些」資產階級選擇了捷徑，他們活在一種形式主義的幻想：書本大於電子資料，也大於思想。精裝書，特別是西方世界翻譯來的精裝書，特別能展現這種形式主義的精髓。讀書，必須搭配明亮寬敞的環境，必須有井然有序的書架擺放，類圖書館式的肅穆與家庭式的溫馨。在這種形式主義中，他們感受到了自己的品味，自己的成功，沉浸在幸福的感受中。
文化的追求，往往跟世俗的成功有些距離，即使是文化成就卓越的大師，通常也經歷或仍在過物質貧乏的日子。
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他們最大的誤解是，以為是自身具備的這種品味感、這種文化追求讓自己成功的。事實恰恰相反，是自己對成功所蘊含的先天條件與運氣感到焦慮，才創造出了這種品味感來把成功自體化、合理化。
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文化通常不會讓你變得有錢，也不會讓你比較快樂，我們追求文化，只是因為我們想睜開眼睛過日子。當文化變成了資產階級排除焦慮感的工具，這種文化，也勢必會吸引更多渴望成為資產階級的「粉絲」，但買了再多週邊、聽了再多演唱會，粉絲也不會變成偶像。
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戴勝益的益品書屋，有人談社會企業的真偽，有人談剝削免費志工，有人談書店炒房術......我來聊一下，虛假的文化品味。
然而，有一種虛假的文化品味是這樣的：它並不打算正視苦難，而是要確認幸福。為什麼說這是虛假的呢？難道悲情比較高尚，快樂比較廉價嗎？並非如此，應該是說，它並非社會基層人物在無奈處境下的自得其樂，而是種資產階級的病症。
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真正的文化，應該是要能正視人類的苦難。這苦難不只是顯而易見的貧困、疾病、戰爭、災厄，更包括了不易見的心靈苦難。所以文化人，不是看到了別人的苦，就是挖掘了自己的苦。有時候，基於心態上的偏誤、技巧上的欠缺，給外界無病呻吟的印象，那是挖掘能力的問題，並不能否定苦難的存在。
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